L'homme est la création la plus élevée de Dieu. Il a les meilleurs potentiels que les autres creations d'Allah, et il est laissé relativement libre dans ses volontés, actions, et choix. Dieu a indiqué le chemin droit, et la vie du prophète Muhammad fournit un exemple parfait. Le succès et le salut de l'homme se situent en suivant tous les deux. L'Islam enseigne la sainteté de la personne et accorde une égalité des droits sur tous indépendamment de la race, du genre, de la couleur, ou d'autres différences externes. La loi de Dieu, comme déclarée dans le Qur'an et exemplifiée dans la vie du prophète étant suprême dans tous les cas. Elle s'applique également au plus haut et au plus bas, au prince et au paysan, au régnant et au régné.

le quran et le hadith

Le Qur'an est le dernier mot révélé par Dieu et la source de base des enseignements et des lois islamiques. Il traite les bases de la foi, de la moralité, de l'histoire de l'humanité, du culte, de la connaissance, de la sagesse, de la relation de Dieu avec l'homme et l'homme à  Dieu, et de tous les aspects des rapports interpersonnels. Ses enseignements complets sont censés être employés pour construire des systèmes sains de la justice sociale, de l'économie, de la politique, de la législation, de la loi, et des relations internationales, et représenter les sections importantes du Qur'an.

Muhammad (Paix et bénédiction sur Lui) ne pourrait pas lire ou écrire. Ceci n'a pas représenté un obstacle, parce que le Qur'an a été commis à  la mémoire et à  l'écriture par ses palpeurs pendant sa vie et sous sa surveillance. Le texte original et complet du Qur'an est à  la disposition de tous dans l'arabe, la langue dans laquelle il a été révélé. Des traductions de la signification dans beaucoup de langues sont largement répandues. Le hadith, une expression qui signifie la littérature traitant les enseignements, les énonciations, et les actions du prophète, a été rapporté et rassemblé avec grand soin par ses compagnons dévoués. Sa fonction principale est expliquer et élaborer les vers Qur'anic.

L'Islam n'enseigne ou n'accepte pas le seul ritualisme, mais appuie plutôt l'intention et l'action. Adorer ou culter Dieu arrive par le faite de le connaître et aimer, de obéir sa loi dans chaque aspect de la vie, d'encourager la bonté et l'interdire les faux-actions et oppressions, de pratiquer la charité et la justice, et de le servir en servant l'humanité. Le Qur'an présente ce concept dans la manière sublime suivante:

La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux !  (Qur'an 2: 177).

L'Islam fournit les directives spécifiques pour toutes les personnes à suivre dans leurs vies quotidiennes. Ses conseils sont complets et incluent les aspects sociaux, économiques, politiques, moraux, et spirituels de la vie. Le Qur'an rappelle l'homme du but de sa vie, de ses fonctions et engagements vers lui même, sa famille et parents, sa communauté, ses camarade d'êtres humains, et son créateur. L'homme est donné les directives fondamentales au sujet d'une vie utile et puis confronté avec les défis de l'existence humaine de sorte qu'il puisse mettre ces idéaux élevés en pratique. Dans l'Islam, la vie d'une personne est considérée comme une unité holistique et intégrée et pas une collection de pièces réduites et concurrentielles. Il n'y a aucun royaume "sacré" et "séculaire" séparé, parce que tous sont unis dans la nature de l'individu.

Muhammad (la bénédiction et la paix soient sur lui) a été née à  une famille noble dans l'année 570 A.C. dans Makkah, un centre d'échange situé dans la péninsule Arabe. Il a reçu la première révélation quand il avait quarante ans. Dès qu'il a commencé à  appeler ses personnes à  l'Islam, lui et ses sectateurs ont été persécutés et forcés à subir des difficultés graves. Après un moment, Dieu l'a commandé d'émigrer à  la ville voisine de Madinah. Au cours des vingt-trois années à  venir il a accompli sa mission de prophète. Il est mort à  l'âge de 63. Il a mené une vie parfaite, car il était l'incorporation physique de tous ce que le Qur'an enseigne, et a ainsi placé un exemple pour tous les êtres humains.

L'Appel Raisonnable de L'Islam

L'Islam, avec son espace libre et expression directe de la vérité, a un grand appel à  n'importe qui cherche la connaissance. Il a une solution pour tous les problèmes qui surgissent pendant la vie de l'individu. C'est un guide vers une meilleure et complète vie.

La confrérie de l'homme: Un problème majeur aui fait face à l'humanité aujourd'hui est le racisme. Le monde développé peut envoyer un homme à  la lune mais ne peut pas arrêter l'homme de détester et de combattre un autre. Depuis les jours du prophète Muhammad il y a quatorze siècles, l'Islam a donné un exemple vif de la façon dont le racisme peut être éliminé: le pèlerinage annuel à Makkah indique le miracle islamique de la vraie confrérie de toutes les races et nations.

La Famille: La famille, qui est l'unité de base de la civilisation, se désagrège dans tous les pays occidentaux. Le système de la famille de l'Islam introduit les droits du mari, de l'épouse, des enfants, et des parents dans un équilibre fin. Il nourrit le non-égoïsmes, la générosité, et l'amour humains dans le cadre d'un système familiale bien organisé.

1. La Déclaration de la Foi: témoigner qu'il y a aucun digne du culte excepté Allah et que Muhammad est son messager à  toute l'humanité jusqu'au jour du jugement. Suivre la vie exemplaire du prophète Muhammad comme modèle est une obligation pour tout les musulmans.

2. Prières: Des prières quotidiennes sont pratiqué cinq fois par jour comme devoir vers Allah. Ils renforcent et fait revivre la croyance en Allah et inspirent les individus à développer une moralité plus élevée. elles épurent le coeur et aident l'individu à ne pas se renoncer à la tentation.

3. Zakat: Un paiement annuel de 2,5% de  l'épargne, de l'individu, qui a été dans sa possession pendant une année. C'est un devoir religieux qui épure l'argent d'un musulman. l'argent doit être donné à ceux qui sont pauvres et dans le besoin.

4. Le Jeûne au mois de Ramadan: Pendant le Ramadan, les musulmans s'abstiennent de la nourriture, des boisson, et de toute activité sexuelle d'aube au coucher du soleil. En outre, ils doivent tâcher de se libérer des intentions et des désirs mauvais. Ce jeûne communales recherches à instiller les différents sentiments de l'amour, du sincérité, de la dévotion, de la patience, du non-égoïsme, et de la puissance du volonté aussi bien que de développer une conscience sociale saine.

5. Pèlerinage à Makkah: Ceci doit être exécuté une fois pendant la vie de l'individu, à condition qu'on en puisse avoir les moyens financières et le pouvoir physique.

Sans compter que ces piliers, chaque action faite avec la conscience qu'elle accomplit la volonté d'Allah est également considérée un acte de culte.

L'Islam encourage la foi dans l'unité et la souveraineté d'Allah, car elle met l'individu au courant de la signification de l'univers et de sa position comme crée par Dieu. Cette croyance libère la personne de toutes les craintes et les superstitions en le rendant conscient de la présence d'Allah et les engagement due vers Allah. Cette foi doit être exprimée et examiné dans l'action, seule la foi n'est pas assez. La croyance dans un Dieu exige que nous considérons tous les êtres humains en tant qu'une famille sous l'omnipotence universel d'Allah, qui a créé et nourrit toutes les parties de sa création. L'Islam rejette l'idée d'un peuple choisi en énonçant clairement qu'on doit avoir confiance en Dieu et effectuer de bons travaux dans la bonne action afin de gagner l'entrée au ciel. Ainsi, un rapport direct entre Dieu et chacun individuel est établi, un fait qui rend également un médiateur inutile.